四歲娃問『228是公園嗎？』
有一天父母接四歲娃回家，可能是因為白天幼稚園帶四歲娃到228公園玩耍，就冷不防地問他的媽媽：
『228是公園嗎？』
「是啊，也是紀念日啊！」
『什麼是紀念日？』
「紀念就是不要忘記，不要忘記228那天壞人殺死很多人！所以我們要紀念。」
『那壞人在哪裡？壞人是誰？』
「壞人是從中國來的，殺死很多人！」
『壞人還會再來嗎？』
．．．．．．．
『壞人還會再來嗎？』這個問題，實在很難回答四歲娃。筆者雖然也不願一把「壞人」化約成中國人，但是台灣的悲劇，那一件跟中國無關？這樣的問題，即使是對許多對台灣歷史、社會、政治缺乏思索的成年人，大概會很「不由自主」地覺得很煩，也很難解釋。一個四歲娃可能會比較容易接受「熊貓是可愛的」，如果再強化一下「熊貓是『我國』的動物」這種錯誤認知，這可是比天天看『我要做堂堂正正的中國人』的標語還要有效。雖然熊貓Panda是圖博Tibet國寶，這又有多少家長能夠認知呢？
當有一天，你家的小朋友問『228是公園嗎？』你會怎麼回答？如果是瞎掰，或是叫小孩別問，甚至說「囝仔人有耳無嘴 」，對下一代的教育，只是關心能不能進明星學校，任由學校教育型塑奇特的意識形態認知，也難怪會教育出一群對社會、政治冷漠的，而只關心私利、金錢的「堂堂正正的中國人」！有的家長可能基於保護孩子的考慮， 而這樣做。在不知不覺中，孩子長大了，有的也成為「壞人」的一員，再來反噬台灣社會。
品格教育重要，對自己歷史的瞭解，何嘗不是屬於品格教育的一環？德國的校園，可是都在教授Holocaust死亡集中營的不堪德國歷史，告誡人們，這段歷史可不能重演。知道228的過往，稍對政治有概念的大孩子，又不湊巧與馬先生僅幾尺相隔，不會自發性地對馬大喊『下台』嗎？
怎麼教育下一代，包括筆者在內，大家都好好想一想吧！
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1 則留言:
如果我是父母，我會把 228 的歷史告訴小孩，而把好壞留給孩子判斷。
如果用「來自中國的壞人殺了很多人」，我反而覺得我害慘了我的孩子，因為我教導我的孩子使用刻板印象來判斷是非對錯。
讓他覺得自己是什麼人，而不是告訴他他是什麼人，因為最後要當什麼人是他必須要自己決定的。
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