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2009年5月13日星期三

517前談「天地有正氣」與「妨害社會善良風俗」

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517前談「天地有正氣」與「妨害社會善良風俗」


512日有兩句話,還真值得玩味。一句話是蔡大法官在回應阿扁總統「不要再演馬戲」時,說「天地有正氣」。另一句話是「妨害社會善良風俗」,這話可是針對阿扁的愛將羅文嘉發行雜誌《Movement》(運動),違反公司法打回票的理由。其實這兩句話怎麼看都不像是民主時代法官或是官員所說的話,相當程度上都反應出馬政權的戒嚴獨裁心態,該大批特批的,這個就留給各位看倌發揮,而筆者在此是想從別的面向談起。


眾所皆知,蔡大法官最早是小學老師出身,是馬騜特別費案的貴人之一,可能是南宋文天祥的「正氣歌」唸得太有印象,一方面說阿扁假仙,可能一時也找不到好理由反駁,也可能當時腸胃道有氣,有沒有瞬時排出體外,這個筆者就不得而知了,所以就脫口就說「天地有正氣」。其實這正氣歌,筆者中學生也唸過,當時還會背,甚至連當中所提人物的典故,還算略知一二,在此也算是借題發揮。


文天祥是南宋宰相,力抗蒙古大軍兵敗被俘,後押入元大都的牢獄中,做出「正氣歌」的,而這個「天地有正氣」不是該由關在「巴士底獄」的阿扁說的?怎麼會是由地位形同蒙古大吏的蔡大法官所說的?所謂『天地有正氣雜然賦流形下則為河嶽上則為日星...為嚴將軍頭... 』,反正就是要斬頭嘛?這裡可有個問題。所謂的嚴將軍就是蜀州劉璋下的大將嚴顏,面對想要鳩佔鵲巢的劉備屬下張飛率領大軍來犯,話說得很大:「我州但有斷頭將軍,無有降將軍,但是後來兵敗被俘後,好像是受到劉備的「精神感召」,還是投降劉備,這不算是文天祥正氣歌中的敗筆之一?蔡大法官的「正氣」會不會是說這件事?


另外指控羅文嘉「妨害社會善良風俗」,不過是以「二次黨外文化事業有限公司」申請,經濟部商業司就意見多多,莫名其妙駁回,這也難怪羅會氣炸,這跟羅學生時代向課外活動組申請活動被拒,是同樣的荒謬。從搞學運到玩政治,都二十多年了,結果是原地踏步,對這種九劉政權,為什麼還要依循他們遊戲規則玩?這可不是申請學校的補助費!當初的「黨政軍退出媒體」,阿扁可是對羅言聽計從的,現在KMT執政了,台灣媒體連共產黨的勢力也進來,現在羅想辦雜誌,可是屬於言論自由、出版自由,是憲法所保障的, 可是九劉政權裡誰理你呢?

要說「妨害社會善良風俗」的,這對喜歡露大腿、騎自行車不穿內褲的馬騜,其實嫌疑也很大,但怎麼說,人家怎麼可能會用這種理由把馬騜將要成立部落格停掉?


寫到這,想到這些事,九劉政權不是正以各種方式替517蓄積能量嗎?


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