看了這則新聞，不對馬的政治的態度有高度懷疑，實在很困難。過去雖然有許多人將馬類比成吳三桂、阿斗、王莽、石敬瑭之流的。筆者認為，這樣的歷史比對，是不精準的、同時將批判現代政治人物的方式，『投射』到已被嚴重扭曲的歷史人物，無論是對今人、古人來說，都不公道。
如果要談，也要把當時的歷史時空一併討論，像是吳三桂，比起同一時期的闖軍，究竟是誰的惡較大？一句令人膽寒的七殺碑文『 天生萬物以養人，人無一德以報天，殺殺殺殺殺殺殺』說明闖軍張獻忠的殺人如麻。吳在降清前，最多也只是個大明的將領，後來清廷封個「平西王」，用吳來形容馬，是不貼切的。(參閱http://www.socialforce.tw/blog/blog_12921__13354.html)
稍微讀過CN史的，都知道唐這個由混有鮮卑、突厥血統李氏所建立的皇朝帝國，從安綠山作亂以來，就是藩鎮割據，節度使軍閥大亂的人吃人的國度。所謂的五代十國，就是這樣的歷史延續。話說，石敬瑭本為後唐李嗣源的愛將兼女婿，而這個後唐李氏朝廷基本上是游牧民族沙陀人的政權，取代殺人魔王朱溫所創的後梁政權。後唐的政權後來為李嗣源的養子李從珂所篡奪。李從珂斬草除根，打算一舉消滅在河東的石敬塘，此乃存亡之秋，石才向契丹王耶律德光討救兵，提出願意稱兒、讓出非他勢力範圍的燕雲十六州等條件。後來契丹軍大敗後唐，石才登上帝位，國號晉。
說起契丹，有一說是『支那』一詞的起源，原來金興起後，就滅掉契丹的大遼，其殘部西竄，成立了西遼，契丹Kitan一詞就開始西傳，俄語支那名為Kitay，再往西傳就變成China, Chine, Chinoi,後來地球塊繞一圈，就成了『支那』！要說CN人全是耶律阿保機的後代，這跟說CN人是朝鮮人的後裔，好像差別也不太大。而『支那』的另一說，讀者可見拙作『china『支那』用語考』！
會把馬比做石敬瑭的，筆者私自揣測，大概是認為，馬的志向就是想當『台灣地區的領導人』，想借諸CN的力量，打垮所有具台灣主權意識的勢力，好完成乃父「化獨漸統」的遺願？這當中，馬與胡就可能會呈現當年石與契丹王之間的特殊關係。

 當年石敬塘所開出的條件，是對他大一輩、卻小十餘歲的耶律德光稱兒、割地，然而沙陀人與契丹人本來就很Much，像李克用與耶律阿保機就是結盟的把兄弟。

 而馬明明是台灣總統，卻自稱「先生」。石敬瑭再不濟，也是個皇帝，統領的「晉」也是個主權獨立的國家，不會像南唐的李後主，懾於宋國國威，不敢稱帝、稱王，只敢稱「國主」而已。大家也知道，就算是蔣介石412清黨殺了不少共產黨員，早年國民黨跟共產黨也是把兄弟，馬與胡會是什麼關係？
可以確定的是，馬不是石敬瑭，而胡錦濤也不是耶律德光。