Spieler: 看「賽德克．巴萊」前的功課[Seediq Bale]

2011年9月19日星期一

看「賽德克．巴萊」前的功課[Seediq Bale]

[這是取自噗友「殺小雞拔毛」噗文的改圖。正如許多其他電影一樣，因為家中孩子的緣故，雖然很想首映日就看，但是遲至今還沒看電影「賽德克．巴萊」，是為一憾。然而看到有某位老師投書聯合報引述她大三孩子所言『媽媽，他們為什麼不能彼此饒恕？』的影評，知道很血腥殺戮，連老婆也不用問，筆者當然打消帶孩子去看的念頭。希望最近有機會去看，在這之前就先多讀些有關霧社事件、莫那魯道的資料，也算是作功課。]

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看「賽德克．巴萊」前的功課

看到「賽德克．巴萊」相關的報導，知道在1920年代莫那·魯道曾經幫日本帝國，合擊其他不服日本的原住民，像是泰雅族烏來歷馬部落。而日本人當時「理蕃」可是善用「以蕃制蕃」。甚至在於莫那·魯道在霧社事件起事後，不善山區作戰的日本人也找來與莫那·魯道素來不合的其他部落，如道澤、土魯閣、萬大、馬力巴、白狗等部，組成「味方蕃襲擊隊」，成為攻擊的前鋒，加上日本人有飛機、大砲、糜爛性毒氣，戰爭的進行可是非常的不對稱。想想KMT與DPP的選戰，何時對稱過？

統治者的分而治之，利用各部落對獵場爭奪間的矛盾，再允以「獵首」、紋面等作為利誘之，所謂「以蕃制蕃」，在此可是發揮到極致。想想中國對台灣不也是以台制台？

值得一提的，一個總督府的參事叫做持地六三郎的，1902年時曾向兒玉源太郎總督提出侵略原住民的理論，簡言之就是不當成人看，連「劣等人種」的字樣都用上！雖過了百餘年，某人還說「把你當人看的」，心態上能有多少進步？

第一次霧社事件被日方鎮壓後，莫那·魯道族人514名倖存者，被安置於「保護蠻收容所」後，1931年道澤襲擊隊員出草，砍下101個首級，史稱為第二次霧社事件，這可是塞德克族不同部落相殘。原居於霧社地區的賽德克族人最後遷至「川中島」清流部落。

[戰力強大的高砂義勇軍，圖取於wiki]

然而在日本發動太平洋戰爭後，在1940年代，有所謂的「高砂義勇軍」，這當中也有「川中島」清流部落的成員。如果花岡一郎、花岡二郎沒死，會不會也在其中？筆者猜想魏導的「賽德克．巴萊」應該不會談到這麼後來的事。

不知魏德聖導演是否把重點放在所謂Gaya這個層面？（電影還沒看，當然還是問句）據國立自然科學博物館的描述，所謂Gaya即『「祖先的遺訓」、「族人共同恪守的律法」、「社會規範與道德標準」、「族命得以綿綿不絕所繫者」、「風俗習慣、習俗」、「共祭、共獵、共勞、共牲、共食、共守禁忌、共服罪罰的團體」等概念』！莫那·魯道曾到過日本參觀過，知道日本的強大，然而還是反了。

自殺後的莫那·魯道的屍體1934年才被尋獲，被送至台北帝國大學製作成標本。另外228屠殺時，台灣名畫家陳澄波等人被槍殺後，國民黨軍隊嚴禁家屬收屍，暴屍數天。

「賽德克．巴萊」鼓動仇日情緒？誰會buy啊？隔幾天，筆者一定抽空去看！

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