Spieler: 說「台灣是中國的一部分」的Johnny孔後代孔健是這樣吃台灣豆腐的

2011年5月14日星期六

說「台灣是中國的一部分」的Johnny孔後代孔健是這樣吃台灣豆腐的

[這個身穿藍色棉襖的，就是在朝日新聞中說「台灣是中國的一部分」的中國駐日通訊代表孔健，而孔健還號稱是孔仲尼的75世孫，在他的新浪網的網誌中，可發有一文「在朝日台我说：对日捐款中国加台湾第一，台湾是中国一部分，不对吗？」看來除了台灣捐給日本150億日幣以上的善款要算在中國上外，還真是吃盡台灣主權的豆腐。日本記者山際澄夫（Yamagiwa Sumio）都說「台灣是台灣，中國是中國」替台灣捍衛了，那台灣人呢？還是學舌馬政權說「中華台北」嗎？以免觸怒中國人嗎？]

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說「台灣是中國的一部分」的Johnny孔後代孔健是這樣吃台灣豆腐的

號稱孔仲尼Johnny Kong孔丘孔老二的地75世孫孔健，果然是不同凡響，在日本朝日新聞的政論節目，插嘴插「中國捐款加上台灣的150億是世界排名第一」的，還說「台灣是中國的一部分」的，激起主持人山際澄夫（Yamagiwa Sumio）回嘴「台灣是台灣，中國是中國，這是事實」。在此事結束之後，還在其網誌發有一文「在朝日台我说：对日捐款中国加台湾第一，台湾是中国一部分，不对吗？」這樣嘴臉，實在令人難以忘懷！

孔健在文中引述台灣媒體的報導，在最後兩段才加入自己的看法，省略引文，筆者抄錄其全文：

『以上是这两天台湾媒体对我进行的报道，因为我在五月九日的朝日电视台国际辩论会上，与日本记者争辩：台湾是中国的领土，这次救助日本的数额，中国和台湾居第一，表达了中国人的人道主义和孔子的仁爱精神。
然而，日本的听众都认可我的观点，而唯独台湾媒体从周二开始对我进行采访，并把我定为中共的代言人，我义正词严地回答台湾媒体：台湾是中国的一部分，尽管你们不承认是中国人，但你们读得汉字，用的筷子，行的礼仪，无不是中国文化的一部分』

原來照孔健的邏輯，唸漢字的、用箸（筷子）的，都算是中國人？乾脆說有行過周公之禮的也都是中國人？那上圖中，坐在鄧小平旁邊的德國前總理Helmut Schmidt也在用箸，他也是中國人？還有在師大語文中心一大堆學寫漢字的阿兜仔也都是中國人？難道是孔健「四書」念太多，對於現代國家定義的邏輯都搞不清楚？不清楚中華人民共和國從來沒統治過台灣的歷史事實？

誰不知道台灣用的正體漢字可是有兩千的歷史，如果有人要把殷商的甲骨文也算上，是不是也該考據一下兩河流域的楔形文字？或是古埃及的象形文字？如果同意中山樵漢民族西來說的假設，漢字的產生跟這些語文全然無關聯？

漢字台灣人用，日本人也用日本化的漢字，而台灣的正體漢字哪裡像中國簡體漢字？中國漢字可是毛澤東中文拉丁化失敗的過度產物，而其終極產物漢語拼音，卻是馬騜的最愛。而漢字詞語中，像是「市場、經濟、世界、民主、革命、化學、數學....」一大堆的，都是源自於日本詞彙，當時就是日本文明程度高，其他東亞國家大量採用這些日本用語，用了超過一百年，都滲透到日常用語而不自知，沒有這些日本漢字語彙，根本就沒有現代的中文白話文，這個事實，會說日語的孔健會不知道？現代的漢語，包括台語、北京話等都是相當日語化的語文。

曾聽說極度對日本充滿恨意的來台中國人當中，還禁止學生使用如「便當」等日本用語。當代漢語中把這些日本外來語彙全部去除，還能說話嗎？所以乾脆使用中國五四白化運動前的文言文？或許馬政權強推文言文，有這樣深層的考量？

另外孔健說孔仲尼是仁愛的、有人道主義的，讀讀孔丘是如何誅殺政敵少政卯的，才不過短暫享有權位，就連一點點的言論自由都無法容忍，孔健如果清楚這段歷史，大概就不會這樣瞎說了。

天安門的孔子像據報導可是失蹤了，萬一中國又毛派重新掌權，哪天又開始批孔，哪些人會倒楣？身為孔丘75世孫的孔健，還不對台灣表示友善，卻要擔任唯物史觀崇拜馬克斯列寧的中國共產黨的打手，實在不智啊？

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